اللباب في تحرير الانساب طبع في لا يدن سنة 1840 م إلى 1842 م وطبعت له زيادات وملحق بعد التصحيح والمقابلة على نسخ أخرى في مدينة لا يدن أيضا سنة 1851 م وفيها مقتبسات من كتاب الانساب للسمعاني ومن كتاب اللباب لابن الأثير الجزري وجميعها في الانساب . . . . وهو جلال الدين السيوطي عبد الرحمن بن الكمال الخضيري الشافعي كان فقيها عالما وركنا من أركان الاسلام . ولد سنة 849 ه سنة 1454 م توفي سنة 911 ه سنة 1505 م . اخذ عن جماعة من علماء وقته ودرس الفلسفة والرياضيات فصار أوسع نظرا وأطول باعا من مشاهير فضلاء عصره . وكتب في كل موضوع مصنفا بأقواله وأدلته النقلية والقياسية . ومنها المقامات الطبية وأنيس الجليس ( تنبيه ) وفي تاريخ مصر القديم رسالة ابن عبد الحكم طبعت في غوتنغن سنة 1856 م مع ترجمة لاتينية وشروح باعتناء الدكتور كارل ( 19 : ) ( وسادسهم : ابن اياس ) طبع كتابه المسمى بدائع الزهور في وقائع الدهور في 3 ج في بولاق سنة 1312 ه وفي القاهرة في المطبعة الميمنية سنة 1309 ه في جزء واحد وزعم بعضهم ان نسبته لابن اياس خطأ وان صاحبه هو الشيخ عبد اللّه البصري . وظنّ بعضهم انه مختصر من مرج الزهور لابن اياس . وهو يحتوي على تاريخ مصر مدة دولة المماليك وأكثر المطبوع في القاهرة روايات خرافية . وهو محمد بن أحمد بن اياس الحنفي المتوفي نحو سنة 930 ه ( 20 : ) ( وسابعهم : محمد عبد المعطي الإسحاقي المنوفي ) له كتاب لطائف اخبار الأول فيمن تصرّف في مصر من أرباب الدول طبع في القاهرة سنة 1300 ه وهو مقسوم إلى مقدمة واحد عشر بابا . فالمقدمة هي في فضائل مصر وذكرها في كتاب اللّه المبين وما ورد فيها من أحاديث سيد المرسلين ومن كان بها من الأنبياء والصديقين : والباب الاوّل